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怀孕知识:为什么家中有丧,孕妇要在肚子上绑红带?
 
2020-10-07 15:53

生儿育女是古代妇女的重责大任之一,为了顺利繁衍香火,平日要从事下田耕作、纺纱织布等劳力工作的女性,能够因为怀孕而得到一些「优待」,只不过怕有时旁人不知体谅或不肯配合,故此衍生出许多「禁忌之说」让人不得不从。例如过年时孕妇「看炊粿,粿不发」。炊粿不发是大凶之兆,孕妇当然就能远庖厨休息了;「不能拿剪刀剪东西,否则小孩会兔唇」,可自然名正言顺停止做缝缝补补的针线活;「不能参加婚礼,吃别人的喜糖、喜饼」是避免情绪过于兴奋而影响胎儿胎动;「禁止看动工、上樑」当然是要孕妇远离工地这类危险场所。

这些表面上看似莫名其妙、甚至有些歧视意味的习俗,其实不只希望孕妇自己要注意,连同周遭的人也得一併遵守和协助,虽然有时让人觉得困扰,但其出发点实为善意。在现代社会中,有些背景已经不同,倒也不见得势必遵守,但了解其背后的涵意再自行斟酌,仍有其必要。

尤其是遭逢婚丧喜庆这一类大事,通常是以「喜丧相沖」或「喜沖喜」的禁忌来阻止怀孕妇女参加,真正的用意应是在于避免孕妇情绪过于激动、参与过程太劳累或是减少接触人群和传染病的机会。

孕妇必须避开他人丧事是源自于丧事带煞,可能影响腹中胎儿,甚至导致流产的状况发生的民俗见解。不过当遇上自家有丧时,不太可能全程不参加,此时可视亲属关係远近,採取不同的安全措施。

若以已出嫁的女儿出席娘家长辈丧礼为例,因为已是外嫁之女,在丧礼中的「孝」算是比较轻的,可以用红布条摺妥后缠在肚子上,以防止沖煞。实际上这还有另一个目的,因为考量到行动不便的缘故,孕妇在丧礼中是不用跟着跪拜的,有的人身形还看不出怀孕时,外人看到可能会觉得奇怪,因此缠上红水长城农家院布大家就知道是怎么回事了,在行走与搬运东西时亦会留心不要碰到孕妇。另外在丧礼中常会吹唢吶打鼓,为了使孕妇不受到突如其来的惊吓,如果现场有繫红布者,师公(道士)也会先通知一声,而亡者如果是同宗族的叔伯兄弟时,则将缠红布改为繫红线即可,离去之前也可以向师公索讨净符。

但是遇到公公婆婆或是娘家父母的丧礼则就不同了。身为媳妇或女儿的孕妇不但应该要戴孝,腰间也要改红布为白布。缠白布的目的不在于解决沖煞问题,因为至亲没有这种顾忌,此举是在替腹中的胎儿戴孝,表示孙儿来不及出世为(外)祖父母服孝;有时久病或意外辞世的父母,还来不及知道这个喜讯,缠白布也等于告慰亡者已经要做爷爷奶奶了,希望他们能保佑孙子孙女将来平安成长。当然旁人留意到腰间缠布的妇女,不论是红或白,都有提醒的作用。

另外,不论是红布、红线或白布,应该先丈量过棺材长度,与其等长或稍长才行,太短的话据说就没有防沖煞的功效了。不过习俗因地而异,也有些地区不论亲疏远近,统一以红布繫于孕妇腰间即可,并简化为防止喜丧相沖及提醒周遭人留意的意义了。

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